رد على الشبرمي من عبدالعزيز اليامي بعدهجائه بن الذيب

[أبوراكان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رد الشاعر : عبدالعزيز اليامي على خليل الشبرمي

بعد تهجمه بقصيده على الشاعر : محمد بن الذيب


http://www.youtube.com/watch?v=YHK0bpv8Pgc&feature=player_embedded#!

[شموخ أنسانة]

كالعاده رااائع جداااا ماوجدته هنااا
تسلم ع الطرح الرااائع بوراكان
كلماااات بالفعــــــــل قمه بالروووووعه وقوية
الله يعطيك الف عاااافيه
تحياتي وتقديري
تقبـــــــــــل مروري

http://www.samysoft.net/forumim/shokr/4/gdfgdf.gif

[المفاوض]

لاهنت يابوراكان على النقل وصح لسان الشاعر والناقل

[أبوراكان]

شموخ انسانه

المفاوض

شكرا على المرور

تحياتي

[ليه يادنيا]

رد جزل من شاعر جزل


بس اشوف انه ملقوف ابن الذيب ماهوب في حاجة احد


والشبرمي ماسب احد غير ابن الذيب

ومدح يام

والمشكلة شخصية بين ابن الذيب والشبرمي

عموما لاهنتووو

وشكرا

[صمتي كلام]

يالله سترك


قال تعالى في سورة الشعراء


(وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ* أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ* وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ)؟



فقد قال الطبري عند تفسيره لتلك الآية: ... وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال فيه ما قال الله جل ثناؤه: إن شعراء المشركين يتبعهم غواة الناس ومردة الشياطين وعصاة الجن وذلك أن الله عم بقوله (والشعراء يتبعهم الغاوون) فلم يخصص بذلك بعض الغواة دون بعض، فذلك على جميع أصناف الغواة التي دخلت في عموم الآية، قوله (ألم تر أنهم في كل واد يهيمون) يقول تعالى ذكره: ألم تر يا محمد أنهم يعني الشعراء في كل واد يذهبون كالهائم على وجهه على غير قصد بل جائرا عن الحق وطريق الرشاد وقصد السبيل، وإنما هذا مثل ضربه الله لهم في افتننانهم في الوجوه التي يفتنون فيها بغير حق فيمدحون بالباطل قوماً ويهجون آخرين كذلك بالكذب والزور.

وأخرج ابن كثير بسنده في قوله تعالى: (وأنهم يقولون ما لا يفعلون) عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: أكثر قولهم يكذبون فيه، قال ابن كثير: وهذا الذي قاله ابن عباس رضي الله عنه هو الواقع في نفس الأمر، فإن الشعراء يتبجحون بأقوال وأفعال لم تصدر منهم ولا عنهم فيتكثرون بما ليس لهم. فهذا هو معنى تلك الآية. وللفائدة انظري الفتوى رقم: 3510، والفتوى رقم: 17045.




قصايد تثير الفتنة والنعرات القبلية ويكتسب الناس فيها من الذنوب والغيبة والنميمة ماالله به عليم


عسى الله يرحمنا برحمته

[أبوراكان]

ليه يادنيا

صمتي كلام

شكرا على المرور

[محمد الفهادي]

الله يعطيك العافيه

[أبوراكان]

محمد الفهادي

الله يعافيك مرحبابك

[سيف العرب]

صح لسان الشاعر

لاكن لوانة سفهة

كان ابرك

لانة مدح يام وذم ابن الذيب

ويبقى حق الرد عند ابن الذيب وقادر يجزرةويخلية عبرة لغيرة

[المحيط الاطلسي]

بسم الله الرحمن الرحيم الحقيقة ان الساحة الشعرية محتدمة على الاخر وفيها قلب طوايل وامور كثيرة ولكن ابرز ملامح الاحتدام هي تلك القصيدة الهجائية التي وجهها الشاعر القطري / خليل الشبرمي الى الشاعر القطري الاخر / محمد الذيب بشكل رئيسي ومباشر وعرّج بشكل غير مباشر على الشاعر السعودي / ناصر الفراعنه . قصيدة بلغت الــ 130 بيتاً وعدّها كثير من الشعراء اقوى قصيدة هجائية في العصر الحديث ولم يكن هناك سبب واضح لهذه القصيدة والى الان لم يصرّح الشاعر خليل عن سبب هذه القصيدة وحدثت هناك ردود فعل صاخبه من قبل بعض جمهور الشاعر / محمد الذيب وابناء عمومته الشعراء الذي انهالو على الشاعر خليل الشبرمي وبادلوه السب ورد بعض جمهور الشاعر / خليل الشبرمي وابناء عمه على انصار الذيب وابناء عمومته ومن الواضح ان الدعوة هي عنصريه قبلية بحته بغض النظر عن اخطاء الشاعر وطوامه وانا هنا لست بصدد الدفاع عن احد ضد احد فلست مع هذا ولست مع هذا لكن الذي اثارني هو الدفاع المستميت عن بن الذيب بالرغم من الطوام التي ذكرها الشاعر خليل الشبرمي بذكائه والتي هي من المخالفات الدينيه للذيب والخروج عن النص كثيرا ً هنا وقفه تستحق التمعن فالذيب شاعر من شعراء الخليج البارزين الا انه وفي كثير من ابياته كان يخرج خروج خطيرا ً وليس لمرة واحدة حتى يعذر بالجهل والاستعجال بل تتكرر منه هذه المخالفات بين الفترة والاخرى ومع هذا فانصار وابناء عم الشاعر الذيب لايزالون مستميتين في الدفاع عنه جملة ًوتفصيلا وهنا مربط الفرس على الاقل كان من الاجدر عدم الدخول في هذا الخط فضلا ً عن الرد على بن الذيب في الكثير من قصائده التي كان فيها تعدّي واضح فأنا اتسائل اين هؤلاء الشعراء حينما قال محمد الذيب مادحا ً الشيخ محمد بن راشد ال مكتوم بهذا البيت : وكل دقيقه لك يصلون استخارهالأرامـل والفقـاراء الزهايـد والله عز وجل يقول (({ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)) اين ردودهم على الذيب الذي تعدّى على مقام النبوة والصحبة حينما مدح الشيخ زايد رحمه الله بهذا البيت : زايد نبي من دون قـران وانجيـلوذولا صحابة فزعه وطيب واحسان اين هم من هذا البيت مادحا ً امير قطر : يعني لو إن ما بعث خاتم جميع الرسالاتنبيـنـا مـنـزل عـلـى البشـريـه أستغفـر الله وأعبـده عشـر مـراتتسعيـن فـي الميـه يحطـك نبـيـه اين هم من هذا البيت الذي ماثل شرف محبوبته بشرف مريم العذراء التي زكاها رب العالمين وماثل تقواها بتقوى عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين الله عطاها شرف مريم وتقوى عمروانا لاذعـذع الغربـي توسدتهـا اين هم من هذا البيت الذي قاله في الشيخ محمد ال مكتوم : لو ان منت تعيش في كوكب الارضونشوفك تسولف وتضحـك معانـا اكيد نبغى نقول ياطاهـر العـرضملك منزلـه الولـي مـن سمانـا والله عز وجل يقول على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ((قلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ )) اين هم من هذه الابيات : ترا الشيخ جاسم بن حمد من عرفته لينهذا اليـوم ليـن أمـوت أغليـه ووده ولي الفخر في كل توقيـت والا iiحيـنيمثل تميـم أبحـزة الضيـق والشـده هذا الأدمي مخلوق من نور ماهو طيـنيشاعرك من جده والى ارضاك من جده والله عز وجل يقول ((إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِن طِينٍ)) اين هم من هذه الابيات التي مدح بها ام الشيخ محمد بن راشد وجعل الشيخ محمد اكرم امّة محمد عليه الصلاة والسلام بل وماثل امه بفاطمة الزهراء التي هي بضعة من رسول الله ومن انجبت سبطي رسول الله عليه الصلاة والسلام لا وأمك سيـدي ذكـرن مخلـدذكرهـا خالـد وطاريهـا مخلـد زارني طاريهـا البـارح وقامـت القريحـة تشتعـل والعـز منمـد يا أميرة مؤمنيـن بـلاد راشـدوأم أكرم من خلق فأمـة محمـد تنجب الزهراء أحفاد أبي طالـب الحسين أو الحسن والعـز منمـد وأنتي الله شرفش عن من سواكي يكفي إن بطنش طلع منه محمـد اين هم من هذه القصيدة التي مدح بها الشيخ محمد بن راشد وشبهه بشهر رمضان الكريم الذي انزل فيه القران : لو في البشَرْ كامل جَعَلْك الله من اصحاب الكمَاليا اللي من شْهور السنه يشبه لك الشهر الفضيل غير الابيات التي وصف بها اجلّكم الله (مني ّ حمدان بن مكتوم) حينما قال : يا اهل جنيف ارسلو هرمون حمداني حتى الردي بولده تنحـل مشكلتـه يلقح الزوجه من المصـل مجانـي وينام مرتاح لا ازعلها ولا ازعلتـه وينافس الاول مـن عيالـه الثانـي يطلع على سيدي حمـدان مرجلتـه هذا ماقد سمعته شخصيا ً وهناك الكثير من الابيات التي لم ابسطها هنا والكثير الكثير من طوام الشاعر محمد بن الذيب . هل نسي ام تناسا مناصري محمد بن الذيب هذه الطوام والهفوات العظام المسألة مسألة دين وعقيدة ولا يأتي احد ويقول ان الذيب كان يشبه فقط وانه لا يعتقد مايقوله ومن هذا الكلام وماكانو قريش الا مستهزئين ومنفّرين ويوقنون ان النبي صلى الله عليه وسلم ليس بشاعر ولا مجنون ولا ساحر قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ربَّ كلمةٍ يقولها ابن آدم لا يُـلـْـقـي لها بالاً .. تُـلقي بهِ في الـنـار سبعيـن خـريفـاً ) وعن سفيان بن عبد اللّه رضي اللّه عنه قال‏:‏ قلت‏:‏ يا رسول اللّه‏!‏ حدّثني بأمر أعتصم به، قال‏:‏ ‏"‏قُلْ رَبِّيَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقِمْ‏"‏ قلت‏:‏ يا رسول اللّه‏!‏ ما أخوف ما يخاف عليّ‏؟‏ فأخذ بلسان نفسه ثم قال‏:‏ ‏"‏هَذَا‏"‏‏ ياللي تدافع عن محمـد بـن الذيـب راجع ضميـرك واتـرك العنصريـه المسألة ماهيـب شغلـة مناسيـب كل (ن) عريـب ولابتـه صيرميّـه تميم والنعمين فيهـم هـل الطيـب عجمان والنعميـن باهـل الحميّـه لكن نخش بعرض من دون ترتيـب فقـط مجـرد ذا ولـد عـم لـيّـه صايب او انه غارق (ن) بالعذاريـب مقـدّي او انـه تايـه بمهمهـيّـه هذا (((((ولا))))) للدين ماهي لعابيب من هو يطـب نقـول هـذه خطيّـه الذيب جاب العيد من دون تحسيـب جـاب المصايـب كلهـن بالتلـيّـه (زايد نبي) ماهـي نقـول واكاذيـب كلـن سمـع مقولـتـه والبلـيّـه ومحمـد المكتـوم خلقـه تعاجيـب من نـور يخلـق مابهالكـون زيّـه وحبيبتـه متكاملـة مابهـا عيـب فيها شرف (مريم ) وعندي قضيّـه مادام جـوّه لاحضنهـا لـه يطيـب وشلـون خـلا هالحبيبـه تقـيّـه هذه كوارث مابهـا شـك او ريـب للـي يقولـه مابهـا حسـن نيّـه قال النبي رسول من يعلـم الغيـب ويجـوز نقلـه بالمعانـي رويّــه امسك لسانك عن سمـوم ولواهيـب كم كلمة(ن) اردت بنـار(ن) لظيّـه عرق الحميّـا ينقطـع يالاصاحيـب لاصـار فيهـا ديـن نوقـف هنيّـه والله لو هو لي ولـد عـم وقريـب لا ابرأ ولـو هـو عزوتـه وايليّـه ابرأ لرب البيت من هرجـة الذيـب واقـول ربـي تـب عليـه وعليّـه


(( منقول ))

[الــداشــر]

لا هنت يابو راكان على المقطع
بس بصراحه انا ضد الشعار اللي ياردون على احد ماغلط عليهم وبعدين ابن الذيب شاعر وميحتاج احد يرد عليه
مع احترامي لشاعر عبدالعزيز اليامي
وتقبل مروي وشكرا

[صقر ال عبدان]

ياليت كل اللي هنا يقرون رد المحيط الاطلسي والله انه هذا الرد الصحيح والمفيد للناس كلهم

وهذولا الشعار كلهم كذابين نصابين ولا دروا عنا ولا عن هوا دارنا واهم شي ديننا الحنيف

والرسل والصحابه محد يتعدا عليهم وصراحه انا ما اايد هذه القصايد الي تسبب الفتن

وهذولا الشعار كيفهم بينهم بين عساهم يحترقون والله يحمانا وياكم والسلام عليكم ورحمة الله